此桥为界，开始新的一个轮回。青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。‘谁若九十七岁死，奈何桥上等三年’。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。

奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生是什么道，谁也不知。来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开始。

奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。

这一世的终结不过是下一世的起点，生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。

所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

白无常告诉我，人死之后，如果生前不是大恶之人，经过各殿阎王审判后，喝了孟婆汤，就能再世投胎。为什么要喝孟婆汤？就是意味着人生结束后，生前功过是非，到了阴司地府后，自然一一了解。喝了孟婆汤，忘却前世所有事，一切可重新开始了。

人死之后，众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。

孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的粮]，有珠玉做成的帘子，厅中还瞻一面玉雕的大桌子。

待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。

来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。

喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷禳。走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。

我想到了歌手魏佳艺有关孟婆汤的歌，歌曲由刚刚踏上黄泉路的那一刻写开去，一个孤单的灵魂‘走’在黄泉路上——脚步轻飘的失去平衡，你在哪里我喊着你的名——用尽全力想要呼唤那个刻骨铭心的名字，却发现，无论如何也发不出声音，无助，极度的无助弥散在字里行间，也萦绕于听者耳畔……

“脚步轻飘的失去平衡，你在哪里？我喊着你的名……

可声音来不及扩散，便消失的没了踪影。踉跄着来到奈何桥前，我死也不接孟婆的那只碗。

我不能忘记你我的甜蜜，我不能忘记你我的点点滴滴。我要带着今生的记忆，在轮回中找到你，永生相守，抱着你不再分离……

想起你让我让我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。挥起手打翻孟婆的碗，落在地碎成两半。

孟婆她会对我发慈悲，不让我魂魄随风飘飞。我的爱浓浓将你包围，来世相依偎。

想起你让我让我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。挥起手打翻孟婆的碗，落在地碎成两半，怎么能忘记与你缠绵？怎么能丢弃对你牵绊？

只为能换回那根红线，再续一段情缘！”

奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前无对错，望乡台边会孟婆。

‘三生’源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的‘三生’分别代表‘前生’、‘今生’、‘来生’，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待‘缘定三生’。

相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。

此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云霄，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。