瞅着这架势,李煦宁立时忆起那针灸手法“烧山火”正是如此,遂转向方才出声的常臻。
“常臻,”李煦宁传音于常臻道:“这鬼门十三针与太乙神针皆为名针,那轩辕派、太乙派二人亦是小周天即将通畅之境,你觉着何人可胜,守得这擂台?”
乍听得李煦宁之传音,常臻一愣神,道:“这针灸之法自古已有,但我对此并无多少了解,仅略修了针法,恰巧认得这烧山火,先前师父曾以此为人医治,故而知晓。这方面倒是须问常徵一番,这鬼门十三针与太乙神针常徵均曾修习,寻那倒书袋罢。”
李煦宁翻个白眼,遂与常徵述了一番。
常徵当即挤眼道:“针灸手法肇记于《内经》,发展于后世,至明时方得巅顶,可谓百家争鸣,屡有奇技。于手法中,烧山火、透天凉可谓是代表之作。故烧山火、透天凉亦是见人见智,各家均有其一套,五花八门,但不论那一家均离不得一退三进或一进三退之法。”
李煦宁心道果然,这倒书袋不论何时改不得那套。正欲出声,却又收得其传音:“《金针赋》内载,烧山火者,治顽麻冷痹,先浅后深,凡九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭插针,除寒之有准。透天凉者,治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭,皆细细搓之,去病准绳。
烧山火歌曰,‘烧山之火能除寒,一退三飞病自安。始是五分终一寸,三番出入慢提看。’
透天凉歌曰,‘透天凉法退热烧,一进三飞冷风飘。先针一寸退五分,三出三入紧提消。’
这时疫霍乱是为寒霍乱,或吐或泻、乃至吐泻交作是为常态,四肢阙逆,汗出而冷,以烧山火之手法最适不过,加之那太乙派太乙火府五雷大法,以其火雷之炁辅之,此擂早已有定论。”
“哦?”李煦宁一挑眉,问道:“那鬼门十三针又如何?”
常徵道:“这鬼门十三针虽能驱邪,但其效果却是不及这太乙派道士来得快,此为打擂台,时限一逾,自是瞧那施治效果较高者。”
二人谈论之间,场上玄渊、太乙二派道士已停止施针,三位道爷随即上前探查一番,三人略作交谈,决定由那药王山道爷出来公布结果。
“鬼门十三针与太乙神针均为当世名针,轩辕、太乙二派小辈亦是火候颇足,以鬼门十三针施针之后,已神志清晰,面目有华,精力渐复,邪气散尽,但较之于太乙神针略显差距,故此次擂台由太乙派得胜。”
果然是那太乙派道士攻下擂台。二人互执礼之后便行了下一轮。
常徵嘿笑一声,传音与李煦宁、常臻二人道:“如何?先前预料得不错罢。”
常臻立时道:“你行。这擂过了便上去斗上一斗。”
常徵道:“不急,先瞧上一番。”
几番交替之后,此时未上场之人已剩李煦宁三人与那正一道严隽,守擂台的则为那清微派陈妙飞,攻擂的则是全真龙门派道士。
(未完待续。)