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第30章 降龙宝典 书山终点海川亭

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在文人体内,看似枯竭的星力,忽然从骨骼中大量喷出,随着山伯快速地忽左忽右、忽上忽下地移动,星力也越来越多,使得山伯的移动也越来越快,虽然位置狭小,但其忽而如魂魄般飘飘荡荡,忽而如泥鳅般滑不留手,忽而如蝴蝶般翩跹起舞,忽而如蜻蜓般点水而逝,忽而如燕子般一掠而过,可见其对这招的领悟,已经登堂入室了。

练至酣畅淋漓处,山伯突然身体扭曲,渐渐融入到身上的蛟龙里,就见这条微小的蛟龙在台阶上盘旋飞舞,上上下下,凌空游走,其身躯渐渐虚化,只余点点星光,放射出无尽的七杀星力。

重又在台阶上站定,山伯虽然面色红润,气喘吁吁,但还是禁不住喜上眉梢,高兴地自语道:

“哪怕你是一条龙,我也要降而服之!这套功法,就叫降龙宝典!”

话刚出口,整个书山学海明暗晦灭不定,同时许多莹莹的光点,凝聚在山伯面前,形成一书,上面由无数条蜿蜒的龙族组成了《降龙宝典》四个字,字的下方,是蔚蓝的大海,上方,则飘荡着朵朵白云。

山伯知道,自己这部功法的名字起对了,否则,书山学海中就不会凝聚出这部宝典。

通常,对修炼的功法,儒家称其为“典”,如翠竹宝典,红梅宝典,青铜宝典,黄金宝典;沙门叫做“经、咒”,如阿弥陀经,般若心经,大日光明咒,降魔咒;道门称为“法、术、诀”,如定身法,火球术,巨力术,避水诀,引雷诀;巫族称为“玄功”,如九转玄功,八jiu玄功;妖族则有些复杂,低级的草木妖精没有功法,只能靠着本能吸收天地灵气、启智化形,高级妖兽则靠着血脉传承,修炼着独特的体系,妖族化形成/人后,就可以修炼人族创造的儒、道、沙门功法了。

随便为功法起个不相匹配的名字,会导致自身气运不足。因为任何一种事物,都要顺天而行,给一个不入品级的功法起了个宏大的名字,就像一只蚂蚁被巨石压住了一般,严重的会厄运缠身,轻者也必将庸庸碌碌,不能扬眉吐气。

只有一些不入流的人物创造的功法,因为威力不大,胡乱起个名字虽然不会遭受厄运,但修炼了这种功法也势必不会有飞黄腾达、升入上品的一天。

如果为一部完善后很有潜力的功法,或者上品的功法起错了名字,比如儒家的功法却叫了妖族的名字,起名者的气运就会流向妖族,当自己的气运流尽之后,厄运、灾祸也就开始来临了!

所以山伯感觉到了自己创造的一式儒功,潜力巨大,大可降龙,因源自儒家的典籍《周易》,故此称其为宝典----降龙宝典。

山伯收功,休息了片刻,待心气平和后,才发现脚下的热流已经流转全身,在一品正气的影响下,被心猿攻击过的身体已经无碍,身上的甲胄也渐渐的在恢复原状。

加在身上的压力消散一空,山伯一抬脚,登临第三级台阶。

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