当山伯的文人身意识到有外敌入侵时，立刻调动脑海中的坚定、悍勇、无畏、强势、疼痛等念头，从脑海中飘起，被文人身控制着飞临身边，将尚未变化成虫子的“昏昏欲睡、心慵意懒”这八个字，彻底搅散，镇压在一旁。

文才见山伯的目光只是一个朦胧，刚有了昏迷的迹象，就清醒过来，感到极为诧异，难道说他的文人身极为不凡？还是有什么秘术、儒器能够抵挡得住魂魄上的攻击？

文才一边想着，一边又从祖窍中调出一把虚幻朦胧的光团，不时有一道道精针从这团光芒中向外散发，射出后就消失不见。

七八九品为下品，下品的兵器、儒器、武器、妖器、魔器等，制作时会封入兽魂，或者将符文、灵纹、兽纹等烙印进去，兵器等的表面就会显现出栩栩如生的纹理，只要输入能量，其中的符文、花朵、飞雪、水波、大风、灵兽等，就会将能量改造成符文释放出来，辅助使用者作战。

比如山伯正在使用的风雪寒梅意境，需要他参悟梅花枪的枪法，枪法会了再感悟到风雪寒梅的意境，将意境中的风、雪、梅花等都构建出来，才算是初步小成，即便如此，也还要经常参悟、运用熟练，才能做到每次都很容易的、百分百的能够施展出这种意境！

但是有了带符文的兵器就简单多了，比如在梅花枪中，烙印、刻制或者打入风雪寒梅的符文，每次只要输入兵气，里面封印的符文，就会将兵气改造成大风、飞雪以及寒梅的意境，根本不用繁琐地再去参悟这种意境了。

而且，如果想让兵器与身体合一，迈步进入上品，只需要参悟兵器中的符文，就能快速地理解其中的意境，也不用通过功法、枪法从头再来了！

对于四五六品的兵器，此时烙印在上面的符文能够浮现到外界，通过符文的运转，就能够自动吞吐兵气修炼，壮大自身，对敌时能够形成气势意境，在这种意境中，兽纹能形成猛兽，雪花纹会形成大雪，至于风纹、花纹、秋水纹、松针纹等，也都会浮现出来对敌。

一二三品的兵器为上品，外放的符文可以形成领域意境，领域内的风雪、鲜花、猛兽等，身体由虚转实，能对敌方的肉身、实物造成破坏了，所以上品的兵器不但能压制对手的意境，也能辅助作战了，此时的武器可以飞行，花纹外放形成意境，可聚可散，还能收缩到主人身体内部，做到人器合一。

马文才儒家七品，仅仅发肤、骨骼和袍服小成，所以文人身也仅仅七品境界，没有意识，只能在文才想用的时候用精神意志去操控，此时就见马文才控制着文人身，吹出了一股寒风，穿过脑海进入祖窍，将这团光芒包裹。

得了滋养，这团光立刻凝实了许多，上面隐约可见“噬魂匕”三个字，这正是文才温养的一把七品匕首，噬魂匕，专门吞噬生灵的魂魄。

各种儒器、武器、兵器、妖器以及法宝等，都是防御类的最为珍贵，其次是攻击类，再次是移动、飞行类，最后才是辅助类。无论是防御还是攻击，以神魂类最为诡异，最为珍贵，也最为罕见，如果是文才这种攻击神魂的宝物，若没有特殊的防御神魂的办法，就只能凭借自身的实力抵挡了，就像你没有甲胄，如果对方一刀砍在你身上，那只能看你的肉是否够结实了！