论医会,是大秦帝国的杏林盛典,也是医道秒术的辩论大会,整个大会分三轮进行,由各尊代表一一对决、各尊带队一起评定。
论医会的第一轮是“医德与医道”的辩论。
各方代表分别是:药王山童益方长老、太医院圣手兰太医、天医院志玄道长和禅医院弘法大师。
童益方长老作为东道主首先提出了自己的观点:“大医精诚、人命至贵、济世为本……”
童益方长老的观点站立在医德的至高巅,一经提出,顿时震慑全场,只见四位评委均是眼前一亮,而三位参赛代表却是苦苦思索,下面其他代表和药王山弟子均是交头接耳,纷纷讨论童益方长老的观点。
张非作为论医会记录,在感叹童益方长老医德高尚的同时,用笔记下了“大医精诚、人命至贵、济世为本”的观点。
就在药王山众人以为童长老已经对第一局稳操胜券时,太医院圣手兰太医提出了自己的观点:“医者圣心、贫贱有别、用药为先……”
圣太医说道:“大医精诚虽然不错,但是余以为,医者须有圣心;所谓医者圣心,就是医者除了要有精诚之志以外,还须得有普世之观,只有这样才能成为最高医德;而人命至贵虽然也是正确,但是人命有贵贱,达官贵人有达官贵人的医道,贫民百姓有贫民百姓的医道,所以医道定要分贵贱;最后就是用药为先,所谓用药为先,主要是考虑药物与病体的和谐,轻病轻药,重病未必用重药就是这个意思。”
圣太医提出的观点非常新颖,但是因有“贫贱有别”的观点,立即引起了其他三人的辩驳。
志玄道长说道:“小道以为,‘达医高德,普及天下,一视同仁……’应为我辈之典范,于医道之上,不应分贫贱。”
志玄道长的观点并非标新立异,但是却得到了众人一致赞同,可见一视同仁应当作为医者榜样。
与此同时,弘法大师也提出了自己的观点:“慈悲为怀,善行有施、普度众生……”
弘法大师说道:“众生平等,不分彼此,故医者一定要常怀慈悲心、多行善之举,普度天下人。”
……
很快,第一轮的已经进行了一半,各方观点提出后,既接受着其他三方的辩驳,又准备着辩驳其他三方。
从前半轮的表现看,童长老虽然首先提出,而且站在医道至高巅,但是同时承受着其他三方的辩驳,压力非常大;而圣太医也有与童长老同样的压力,只是因博览群书而理论丰富,故舌战群医而傲立当场。
从前半场辩驳看,只有志玄道长和弘法大师压力稍小,因而对答如流,在第一轮处于有利地位。
这时,刚记录完一段辩驳的张非,也不禁为这场论医会所震撼。在张非的想象中,论医会应是各方的交流会,而不是舌战群医的,更不是这只差操刀上阵的架势。
从童长老的大医精诚到圣太医的医者圣心,从志玄道长的达医高德到弘法大师的众生平等,四位参赛者用不同的言语阐述着非同一般的道理,从各个方便阐述自己的观点和崇尚的医德。
“这,真是一场杏林盛会啊。”张非心中感叹道。