就算是嘴上再不承认，乾隆爷对于他阿玛，也就是先帝心里还是有疙瘩的。不过对于把他放在身边养了几年的康熙爷，乾隆爷可就是又敬又惧的信服啦。

要说是大清的那两代帝王，其实行事作风有很多不同的地方，甚至在吏治上有的完全是背道而驰。但是在对于藏传佛教的偏爱上却是如出一辙，当年圣祖皇帝康熙爷就因为爆发了‘礼仪之争’，对西洋传教士非常的厌恶，下令将大部分洋人都驱逐出境，之后在大清朝对佛教的崇拜达到了顶峰。

乾隆爷就是个爱凑热闹的性子，不知道也就罢了，既然知道了必是要会会去的。

事实证明，热闹也不是那么好凑的。他们这一群人伪装成了大商贾，终于第一次在寺庙的山门处碰了一鼻子灰。

原来今儿正好是当地人进寺庙参拜供奉的日子，所以等他们一行人都了山脚下就发现乌泱泱的四处都是人。可来都来了又不能退回去，吴书来带着几个侍卫一马当先的给主子开路，到也还算是顺畅。

哪里承想的到了山门，让一个小沙弥给拦住教训了。

“南无阿弥陀佛，施主请留步。”小和尚应该是指引僧，圆圆的脑袋上点着香灰烧的疤。

佛祖面前，吴书来不敢造次更是恭敬的问：“我们主子途经此处，得知贵宝刹香火鼎盛特来参拜。不知道小师傅有什么指教？”

“芸芸众生，皆平等相。施主为了求佛却挡住了别人求佛的路，不如在此处稍等片刻。”小和尚耳关鼻、鼻关心的看都没看吴书来一眼。

好像怕是污染了他心中的佛缘似的，坐在轿子里的容嫔脸都红了：“老爷，咱们赶紧下去吧，反正也没有几步路啦。”

上边的半句，皇帝心里是赞同的。可容嫔说是没有多远的时候，乾隆爷就不爱听了，爷肯来看看已经是这寺庙的脸面啦，这问题的关键什么时候成了离开多远了？

容嫔眉毛都皱成了一团，她原本就对于这些上山下梁的活动没有什么兴趣。是您拍板子要来了，可拜佛不就讲究个心诚，您还摆着特权想一路把轿子抬到寺庙里。

没看见就是自己家的侍卫不介意，人家小和尚都不乐意吗！

时下鼓励桑种、抑制商贩已经到了一个比较严重的程度。土地还是人们赖以生存的基础，世人觉得一人从商，就会少了一人耕种，所以不仅有士农工商的地位的差距。

更有像是他们这样招摇过市，被一众人所嫌弃的。

人太多，所以这寺庙里叫想了个法子，在山门处派发号签。要等着有人出来，才允许下一批人进去。

伊帕尔罕看的津津有味，觉得古人的智慧无比的强大，这不是就是周末外出就餐的等位制度吗。这其中不过的差别就是，等餐的时候有商家专门开辟的等位区域，不仅有水果赠送还放个自拍打印神奇什么的消耗你的注意力。

而拜佛，就是傻愣愣的在大太阳底下站着，水果就不要想了，连口白水都没有，还得承受着来自小和尚的挤兑，这是招谁惹谁啦。