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第11章 开学daikirai!咒术tsumaranai!

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博雅:‘我不明白。’

晴明:‘所谓咒,简而言之,就是束缚。你知道,名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。假设世上有无法命名的东西,那它就什么也不是了。不妨说是不存在吧。’

博雅:‘你的话很难懂。’

晴明:‘以你的名字‘博雅‘为例,你和我虽然同样是人,可你是受了‘博雅’这咒所束缚的人,我则是受‘晴明’这咒所束缚的人。’

博雅:‘如果我没有了名字,就是我这个人不在世上了吗?’

晴明:‘不,你还存在。只是博雅消失了。’

博雅:‘可博雅就是我啊。如果博雅消失了,岂不是我也消失了?’

晴明轻轻摇摇头,既非肯定,也非否定。

那么渊君,你对这段话是如何理解的呢?”

林渊略作思索,然后回答道:“这种听起来既不似‘唯名论’也不像‘唯实论’的论调实在太过玄乎了,学生实难理解。”

“嗯,难以理解是正常的。你要知道,阴阳道本就源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说,传入日本后,才逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统,成为日本神道的一部分。所以,早期的日本咒术都是像中国哲学一样玄之又玄的。”

顿了一下,大友老师继续说道:“不过,经过了几百年的实践发展,咒术已经成为一门更加形象和具体的学问了。”

“那么,咒术的本质到底是什么呢?应该会有一个得到广泛认同的答案吧?”

“没错。咒术的本质其实并不是晴明所言的‘束缚’这种玄虚的东西,而是‘共鸣’!”

“共鸣?可这听起来和‘束缚’一样玄啊……”林渊不解。

大友笑着摇摇头,“不是那样的哦。既然渊君有‘见鬼’的能力,那么就应该很清楚,世间万物,只要存在实体,便有气。男人有阳气,女人有阴气,鬼有鬼气,而花草树木则有木气,甚至,灵魂也有相应的气息!”

“灵魂?”林渊有些惊讶。

“没错,世间万物皆有其气,不同的事物有不同的气,就算是同种事物,其气的属性也有不同。”

“也就是说,咒术实际上是人通过与事物之气达成共鸣,进而达到操控具体事物的目的一种手段?”林渊不确定地问道。

大友欣慰地点点头,“大致上就是这样了。而如何达成共鸣呢?这就需要来自自然界的具有‘万有亲和力’属性的灵气了。人通过吸收灵气并将其转化为灵力,从而达到沟通天地万物的目的。”

林渊理解得很快,但马上又产生新的疑问了:“既然人只需要运用精神对灵力进行操作便能施展咒术,而不需要运用语言,那‘吟咏’和’‘言灵’的存在又是什么原理呢?”

大友赞赏地看了林渊一眼,然后说道:“你这个问题问得很好。实际上,‘吟咏’和‘言灵’并没有什么确实的理论作为基础,只是一代代阴阳师在实践中摸索出来的能够快速让人与对象事物达成共鸣的词汇而已。这些词汇虽然并没有理论基础,却切实有效。嗯……要打个比方的话,就像是中国的中医一样吧。”

“这样的啊……不过,老师,难道你还懂中医吗?”

“哈哈,中医什么的我是没那个精力去研究的……但是,我确实对那个神秘的国度十分感兴趣……”大友大笑着说道。

“是吗?为什么呢?”

嗯,作为一个中国人,我想要了解一下外国人眼中的中国是什么样的。

“唉!怎么说呢……虽然由于清政府的闭关锁国和连年的动乱,导致中国的科技水平和人口素质已经跟不上日本了,但是,日本说到底只是承荫于中国的小国而已。不是我妄自菲薄,那个神秘国度的底蕴不是我们所能想象的!”

大友自嘲似的叹了口气,然后接着说道:“其实,通过接触古代中国的一些阴阳学书籍,我发现了很多有趣的东西。奈何如今的日本阴阳学界妄自尊大,已经不懂得如何采他人之长补自己之短了,只会囿于一角争高比低……唉!”

林渊似乎理解了大友老师的心情,也跟着沉默下来。

但说到底,他是一个中国人,不论身在哪个次元他都不敢忘记这一点。因此,虽然对大友的遭遇有些感同身受,他的内心还是喜多于忧的……

同时,他也理解了为什么大友会这样深不可测。

大友老师甩甩头,像是要把失落感全部甩走,然后说道:“因为已经开学了,所以咒练场也已经开放了。咒练场是只有二年生和三年生才能使用的,不过,渊君的理论知识水平早已经达到了使用要求。所以,我会跟管理人员打个招呼,让你能去那里练习咒术……”

林渊正愁没地方练习,这可真是雪中送炭啊,于是赶紧点头感谢。

“不过,因为我不可能跟随指导你,所以一定注意练习要适度,也不要尝试太过危险的咒术……”

“明白!”

“还有什么问题吗?如果没有的话,今天就先这样吧。”大友老师说道。

“其实,学生还想请教一些关于‘封印式诅咒’的问题……”

“封印式诅咒……么?”

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