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第166章 大惑论篇第八十

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岐伯曰:卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。

黄帝曰:病目而不得视者,何气使然?

岐伯曰:卫气留于阴,不得行于阳。留于阴则阴气盛,阴气盛则阴满,不得入于阳则阳气虚,故目闭也。

黄帝曰:人之多卧者,何气使然?

岐伯曰:此人肠胃大而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久,皮肤湿则,分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则悟。故肠胃大,则卫气行留久;皮肤湿分肉不解,则行迟。留于阴也久,其气不清,则欲瞑,故多卧矣。其肠胃小,皮肤滑以缓,分肉解利,卫气之留于阳也久。故少瞑焉。

黄帝曰:其非常经也,卒然多卧者,何气使然?

岐伯曰:邪气留于上,上闭而不通,已食若饮汤,卫气留久于阴而不行,故卒然多卧焉。

黄帝曰:善。治此诸邪奈何?

岐伯曰:先其脏腑,诛其小过,后调其气,盛者泻之,虚者补之,必先明知其形志之苦乐,定乃取之。

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