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通讯兵兴奋地尝试拼读自己的名字和各种古怪的方言发音，而孙一的注意力逐渐集中到了一个单词上：努尔哈赤！

自从把手机交给了参谋们去研究照片制定攻岛策略，孙一的思路总是不由自主地往爱新金国的努尔哈赤家族拐弯。

一代枭雄努尔哈赤就是一个谜，努尔哈赤到底叫什么？怎么拼写？

明代的文献记录努尔哈赤的发音为奴儿哈赤；

清代的官方记录为驽尔哈齐；

朝鲜的文献记录努尔哈赤兄弟俩为老乙可赤和小乙可赤，原名“东鞑”（原文鞑字为反犬旁）；

后世的拉丁语系记录为Nurgaci，音译就是努尔嘎茨；

哪一个才是正确的发音呢？

孙一意识要用这时地道的官话来念发音才准，便请贾道士帮忙。

贾道士带有浓重河南口音和南京口音的官话，“赤”听上去更像是后世普通话的“茨”。

“赤”、“茨”，仅仅是卷舌、平舌之分。

在后世，许多东北老人都是不分卷舌平舌的，东北有的地区全读卷舌，有的地区全读平舌，尤其是吉林通化延边一带，卷式音变得比平舌还平，比如“老师”读作“老西”，“吃饭”读作“七饭”，而那一带正是努尔哈赤家族的发源地！

所以“赤”、“茨”、“齐”都是对的，看你在哪个视角了。不妨平均一下，选“茨”。

“哈茨”、“可茨”，“嘎茨”，如果用蒙文写出来，写法是一样的！

据说满清在初期并没有自己的文字，书写都要借助蒙文，名曰“老满文”。

蒙文的辅音清浊不分，同一个字母，既可以发“科”的音，又可以发“哥”的音，还可以发“喝”的音。

比如蒙语里的一个单词，汉语译作“可汗”，《蒙古秘史》记音为“（中）合罕”，韩语里译作“khagan”或“gahan”，俄语为“kagan”，满语为“han”。

努尔哈赤显然也是碰上这个字母了。所以明朝写作“哈”，朝鲜写作“可”。

剩下的词根，到底是“努尔”还是“老乙”呢？一个是“呜”音，阿尔泰语系里属阴性，一个是“啊”音，阿尔泰语系属阳性。

不同的阴阳属性，会导致单词其它部分不同的发音！

孙一乐了，明白了。

汉语拼音里有一个特殊的元音，“啊喔呃咦呜吁”的“吁”，这个音原本蒙语和汉语都没有的，来自满洲。由于没有“吁”这个音，明朝的“六”都读作“陆”，据说辛亥革命以后专门检查这个音来分辨满汉。

一定是“nür”这个不阴不阳的音。

看来明朝的翻译“奴儿”还是相当准确的。“儿”比“尔”要轻，说明这是一个“儿话音”。

孙一反复的念道，“奴儿喝茨”、“奴儿可茨”、“奴儿噶茨”几个可能的音。

一个通讯兵突然告诉孙一，在他们那里，“奴儿噶茨”就是土话“野猪皮”。

孙一问：“你老家哪里的？”

通讯兵答道：“辽东！”

那没错了。

“怎么跑到这来了？”

“打仗呗，从辽东到辽西，从哈喇沁到土默特，一路逃来的。”

通讯兵给孙一解释，他们老家那里有些土人说话，在一个词后面加个“茨”，就表示“从……来的东西”，比如一是Emu，第一名就是Emuci；一千是Minggan（明干），第一千名就是Minggaci（明嘎茨），去掉前面明干的n加ci。

孙一明白，这种吞掉n的习惯在东北话里普遍存在，最典型的就是普通话的“干啥？”，到了东北银嘴里就是“尬哈？”

通讯兵接着说，“奴儿干”是野猪，“奴儿嘎茨”就是野猪的毛皮。

贾道士抢着问：“奴儿干不是野人吗？”

孙一奇道：“你怎么知道？”

贾道士回答道：“大明朝原来设立过奴儿干都司，也叫野人都司，专门管北边的野人！”

“奴儿干”竟然就是“野人”？

通讯兵解释：“贾道士说的没错。那些部落没有文字，词都简单的很，奴儿干可以是野猪、也可以是野兽、还可以是野人，反正是野东西。”

孙一惊问：“奴儿嘎茨是野猪皮还是野人皮？”

通讯兵答道：“都行。一般奴儿干都是说的野猪。我们那里说最厉害的野兽一野猪二狗熊三老虎，野猪代表了所有的野兽。奴儿嘎茨还是个好名字嘞；比野猪小的是“舒尔干”，小野猪做的毛皮就是“舒尔嘎茨”；再小的野东西就是“雅尔根”，雅尔呵茨就是土豹子皮；最小的野东西是“多尔衮”，多尔呵茨就是獾子皮。”

孙一哈哈大乐。

“舒尔嘎茨”就是“舒尔哈齐”，“弩尔哈齐”的亲弟弟。

“雅尔哈齐”是“弩尔哈齐”的异母弟弟。

“多尔衮”是努尔哈赤的第十四个儿子，英勇无比的战士，名字居然这么可爱。

多尔衮的亲弟弟叫“多铎”，孙一就问：“多多什么意思？”