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佛陀慈和的安慰他道：‘目犍连！你有大神通，除佛陀外，不亚于别人，你并没有退失神通，但你要知道，舍利弗比丘是有大智能哩！’

佛陀在阿耨达池边说戒后，带领诸子回到舍卫城，舍卫城的信众知道这件事以后，大家都纷纷议论的说舍利弗的神通胜过目犍连。

目犍连耳闻到这些风评以后，没有一点不平之感。他阔达的胸怀中，很谦卑的觉得舍利弗是应该胜过他的。人家称赞舍利弗，这一分光荣好象称赞他一样。

可是舍利弗的心中很不安，他以为这是委屈了目犍连，他对佛陀禀告道：‘佛陀！尊者目犍连有大神通力，大功德力，前次我先到阿耨达池，实因我急于听佛陀说戒，尊者目犍连虽然运用神力，但他并未想争取时间，现在大家都纷纷议论，说我的神通胜过尊者目犍连，这是我不敢当的，希望佛陀方便除去众人不公正的批评。’

佛陀听舍利弗的禀告以后，慈和的笑笑，点点头，佛陀知道他二人都非常谦虚友爱。

有一天，佛陀在讲完一部经后，就对目犍连说道：‘目犍连！你是我比丘弟子中神通无比的弟子，现在你可以于大众之中现其神通威力，启发初学者的信心。’

目犍连就遵佛陀的慈命，即于座起，以一足踏着此地球，另一足则踏上梵天，使大地六次震动，并于空中以梵音说偈，座中有六十比丘因此漏尽意解。

从此，大家又都异口同声的赞叹目犍连是神通第一了。

在佛陀住世时的印度，不信奉佛法的外道，证得五通的为数也不少。可惜他们不明白究竟的真理，不修智能慈悲的德行，所以不能了脱生死，仍然沉沦在六道轮回之中。

对于这些有神通的外道，以牙还牙的作风，佛陀往往都是叫目犍连去度化他们。

有一天，佛陀对目犍连说道：‘目犍连！在印度的边境，有一个大国，国王及臣民不解佛法，都奉侍梵志外道，很多的梵志，均有神通，能移山住流，分身变化。你可以方便运用威神德力，使其信奉佛法，回邪向正，改往修来。’

目犍连即刻遵照佛陀的意旨，飞腾空中，只见甚多外道，绕山而坐，看那情形，像要用道力移动大山的样子。

目犍连就在大山的顶上，高悬虚空，大山就丝毫不动。众外道大惊说道：‘此山已起，是谁使其不动，难道我道之中，有了不净的人吗？’

众外道听梵志说后，忽见山顶之上目犍连高横虚空，他们就大声呼喝道：‘你是何人？敢在这里放肆！此山阻塞交通，国王命令我等移去此山，为民除患，你为何压住此山，不让其移动。’

目犍连笑着说道：‘我明明是悬在虚空之中，谁来压你的山呢？’

外道梵志，又再发动道力，三次欲令山移，但是高大的山岳，依然如故。

正当诸外道感到无法而惊慌时，目犍连高声叫道：‘众梵志留神注意，你看大山去了。’

目犍连说话时，那巍巍高耸的大山，顿时就成为平地。

诸外道梵志都稽首说道：‘大德何方而来？如果不是智能明达，道德深厚，断定不能如此，请收我等作你座下的弟子，指示我们迷津。’

目犍连从空中而下，对大家说道：‘你们虔诚悔改的心，我知道不是虚假欺人，不过，我忠实的告诉你们，你们果真欲去暗求明，除恶趋善的话，我有尊师，名曰无上正等正觉的佛陀，佛陀是天中之天，圣中之圣，俱一切智，万德万能，你们都随我到佛陀的座前皈依，佛陀一定会慈悲的接受。’

诸梵志欢喜踊跃的问道：‘佛陀的教化难道还要超过你吗？’

目犍连庄严的说：‘佛陀如须弥，我等如芥子，芥子不能比须弥；佛陀如大海，我等如河流，河流也不能比大海；佛世难遇，你们皈依佛陀，才能得度！’