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第6章

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高峻垣墙壁障崩隤薄所覆苫

弥久雕落时有诸人五百之众

皆共止顿于彼舍宅有无央数

草木积聚所当用者满畜无量

一切门户时皆闭塞有诸楼阁

及诸莲华亿千众香而有芬气

若干种鸟眷属围绕种种虺蛇

蝠螫遁窜在在处处有诸恶虫

有若干种狖狸鼷鼠其字各异

呜呼啾[口*室]其地处处而有匿藏

溷厕屎溺污秽流溢虫明刺蕀

充满其中师子狐狼各各[口*睪]吠

悉共咀嚼死人尸体何人闻见

而不怖惧无数狗犬蹲伏窠窟

各各围绕皆共齹掣假使此等

饥饿之时普皆诤食疲瘦羸劣

斗相齮啮音声畅逸其舍恐畏

变状如是有诸鬼神志怀毒害

蝇蚤壁虱亦甚众多百足种种

及诸魍魉四面周匝产生孚乳

各取分食羯羠羝羊不得奔走

归其处所虽诸鬼神来拥护之

不能济脱令不被害彼诸鬼神

亦食众生虽得饱满心续怀恶

群品不同种姓别异若有死者

皆埋蒙埌彼志出外而游所处

鸠桓香音志存暴弊舒展两臂

往来经行无有咒术可以辟除

于时诸犬取其两足扑令仰卧

而就击之捉其两脚绞加颈项

坐自放恣心意荡逸诸黑象众

厥状高大体力强盛拔扈自在

旬日饥饿行求饮食遥见刍蒿

奔走趣之有针嘴虫及铁喙鸟

在丘圹间见人死尸恶鬼凶险

放发叫呼诸魃凑满贪欲慢翰

窗牖显明视瞻四顾于斯窥看

不可得常诸邪妖魅及众饿鬼

雕鹫鸱枭悉行求食其宅恐难

如是品类有大园观墙壁隤落

室宅门户圯裂破柝唯一男子

而守护之其人在里止顿居跱

尔时失火寻烧屋宇周回四面

而皆燔烧无数千人惊怖啼哭

于今火盛焚我子息又彼尊者

举声称怨堂柱摧灭垣屏碎散

神诸饿鬼扬声喜唤雕鹫数百

飞欲避火无数鸠垣框榱怀懅

百千妖魅慞遑驰走亲自目见

火所燔烧无量群萌乌殟灰芦

诸薄枯者为火所灾各各懊恼

而见焚烧炙燎焦烂沸血流离

于时此宅强猛之众一一鬼魅

悉共啖食臭烟熢勃称赞香美

一切奔骛周旋诘屈蜈蚣蚰蜒

蚳蛆并出厌魅勇逸多所龃齰

头上火然游行嬉怡悉饥食啖

火所烧者其屋宅中怖遑若兹

百千人众烧丧狼藉于时宅主

大势长者见之如斯急急孚务

闻此灾祸愍念诸子建立伎乐

宝乘诱出有诸愚痴不能解知

于彼戏笑放逸自恣长者听察

寻入馆内騃夫不觉无解脱想

今我诸子闇蔽闭塞一切盲瞆

无有耳目以戏乐故而自系缚

种姓孙息甚难得值凡品众庶

若干等伦遭大灾火各各痛恼

鬼神蛇虺心中怀毒无数妖魅

欢喜踊跃诸狼狐狗亦不可计

饥渴欲求饮食之具我子众多

皆没于此设无火灾亦不可乐

狐疑众结酷苦若是何况周匝

普见炽然执愚意者于斯自恣

诸子贪戏而相娱乐永不思惟

父所言教心不自念速图方计

尔时长者意自忖度吾生此子

勤苦养育得无为火而见烧焫

于何救子而脱孙息即自思议

立造权计今我诸子耽媔音伎

祸害乘至非戏乐时痛哉愚愦

不睹酷苦诸童瑕猥不识此难

今吾心怖子乐逸荡要从精进

免济大墙即寻设计于舍之外

施张伎乐游戏之具子所好慕

吾皆办之调隐音节一时俱作

诸子闻赐贪爱乐音各各速疾

尽力劢励驱逐一切迸出灾屋

得脱苦恼集子一处安隐欢然

无复恐惧于是长者见诸子出

心中宽泰意得自由广设众具

师子之座吾身今日则获无为

彼诸苦患已永尽除斯诸童子

修精进力迷在灾宅而自放恣

前者曾更无限眠寐火[火*僉]然炽

人遭此难阴盖所覆心不开解

今日一切皆得解脱已致自然

志之所愿父见诸子志在安隐

于时诸子往诣长者唯愿天父

各各赐我如前所许若干种乘

本居遇火迷冥不寤大人敕教

一切奉承当赐诸子三品之乘

今正是时愿垂给与于时长者

敕侍开藏紫磨天金明月珠宝

上妙珍异世所希有极好奇特

弘雅之车最尊难及庄校严饰

周匝栏楯珠玑璎珞幢幡缯彩

而为光观金银交露覆盖其上

炜晔殖立珍宝诸华四面周匝

而皆下垂车上重叠敷诸坐具

天缯白褺而不可计又复加施

柔软茵褥无量綩綖参席于车

计所校饰车价亿千奇异珍宝

无量兆载其象多力鲜白如华

象身高大仪体扰驯调驾宝车

以为大乘于时长者严车以办

各以赐与诸正士畴皆是我子

一切等给是时诸子欢喜踊跃

各各处处欣庆相娱告舍利弗

大仙如是为诸群生救护父母

一切众庶皆是我子为三界欲

所见缠缚计惟三处如彼火宅

勤苦患恼具足百千此则所谓

普然无余生老病死忧哭之痛

佛为三界救度无余游在闲居

若坐林树则常应时将护三处

彼见烧炙皆斯吾子寤诸黎庶

令得自归由此意故示现于彼

一切黎元愚不受教坐著爱欲

而自絷绁善权方便为大良药

分别三乘以示众生适闻三界

无量瑕秽则以随时驱劝令出

其诸菩萨来依倚佛六通三达

成大圣慧或有得成为缘觉乘

逮不退转致佛尊道现在诸子

因佛自由以是譬喻无有嗔恨

缘是得近于佛道乘受斯一切

得为最胜于是恢阐平等之信

降伏弃离一切世色诸正觉慧

殊异道德稽首归命于圣中尊

根力脱门一心如是三昧之定

亿数千垓诸佛之子常所宗重

斯则名曰尊妙大乘昼则誓愿

志存降魔夜每专精钦慕不倦

于一年数若历劫数度脱众生

无数千垓所喻宝乘则谓于斯

以是游至于佛道场无数佛子

以为娱乐其有听者安住弟子

告舍利弗卿当知是计有一乘

则无有二住至十方一切求索

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